Что может погубить человечество?
Вопрос, который одинаково хорошо звучит и за бокалом вина, и в книге пророчеств.
Если не брать очевидные угрозы — ядерная война, климат, пандемия, ИИ, астероид, — и посмотреть на то, что их объединяет, то корень один.
Не конкретная угроза, а неспособность договориться.
Человечество уже давно обладает инструментами для решения собственных проблем. Мы знаем, как кормить всех. Мы знаем, как не воевать. Мы знаем, как не сжечь планету. Проблема не в знании — проблема в том, что между знанием и действием стоит коллективное эго: нации, корпорации, идеологии, религии, лидеры, каждый из которых думает не о том, как выжить всем, а о том, как выиграть самому.
Раздражение — вот настоящий яд. Не ненависть, не злоба, а именно раздражение. То состояние, про которое Марк Аврелий писал: «Поутру следует сказать себе: сегодня мне придётся столкнуться с любопытством, неблагодарностью, тщеславием...» Он понимал, что мелкие трения разрушают отношения быстрее, чем большие конфликты. То же самое работает на масштабе цивилизации. Не великая война губит — а миллион мелких отказов понять друг друга, миллион «зачем мне уступать, если он не уступает первым».
Есть и ещё одна вещь, которую стоики предвидели лучше современных футурологов.
Утрата внутреннего. Мы говорили про внутренний мир — так вот, цивилизация, в которой люди перестают заходить внутрь себя, обречена. Не потому что это «духовно», а потому что без внутреннего мира нет совести, а без совести нет предела. Технологии дают силу, а сила без внутреннего стержня — это просто более изощрённый способ самоуничтожения. Человек, который не задаёт себе вопрос «зачем?», рано или поздно задаст его кому-то другому — и ответом будет оружие.
Но есть и оптимистичный вариант, который часто упускают.
Человечество уже несколько раз стояло у края — и каждый раз отступало. Холодная война не стала горячей. Озоновую дыру закрыли. От оспы избавились. Мы не так безнадёжны, как кажется в минуту уныния.
Проблема не в том, что люди не умеют выживать, а в том, что каждый раз это даётся чудовищным напряжением, после которого все надеются, что «ну теперь-то точно можно расслабиться». И нельзя.
Если бы Аврелия спросили, что погубит человечество, он бы, наверное, сказал: не катастрофа, а привычка. Привычка не замечать. Привычка считать, что «меня это не касается». Привычка отворачиваться от того, что видно, но неудобно. Катастрофа — это финал. А начинается всё с маленького «моя хата с краю».
Рекомендации выдающихся людей для выживания человечества.
Хороший запрос — и материал нашёлся богатый. Выдающиеся люди думали об этом всерьёз, и многие оставили не абстрактные пожелания, а конкретные предупреждения и рекомендации.
Манифест Рассела — Эйнштейна (1955)
Это, пожалуй, самый значимый документ XX века о выживании человечества. Бертран Рассел и Альберт Эйнштейн (за несколько дней до смерти) собрали подписи 11 всемирно известных учёных — нобелевских лауреатов и ведущих физиков. Их главное обращение звучало так:
«Мы должны научиться мыслить по-новому. Мы должны научиться спрашивать себя не о том, какие шаги следует предпринять для достижения военной победы того блока, к которому мы принадлежим, ибо таких шагов больше не существует; мы должны задаться следующим вопросом: какие шаги следует предпринять для предотвращения вооружённой борьбы, исход которой должен быть катастрофическим для всех её участников?»
И финальные слова, которые стоит знать наизусть:
«Помните о вашей человечности и забудьте обо всём остальном. Если вы сможете сделать это, перед вами откроется путь в новый рай; если же нет, то вас ждёт всеобщая смерть» ru.wikipedia.org* +1.
Эйнштейн назвал подписание манифеста своим «последним важным поступком». Документ лёг в основу Пагуошского движения учёных за мир, которое действует до сих пор.
Карл Саган: космическая перспектива
Астроном и популяризатор науки, автор знаменитой «Голубой точки» (1994). Саган считал, что стремление исследовать и расширять границы знаний — это не прихоть, а фактор выживания, отточенный эволюцией. Его главное предупреждение было не про космос, а про Землю:
«Мы затеряны в этой огромной пустоте, и нет даже намёка на то, что откуда-нибудь придёт помощь и кто-то спасёт нас от нас самих. До сих пор Земля — единственный известный нам обитаемый мир. Нравится нам это или нет, в настоящее время только Земля может нас приютить» books.yandex.ru.
Рекомендация Сагана: осваивать космос — но не как побег, а как способ понять хрупкость собственного дома и научиться его беречь. nonfiction.ru
Мартин Рис: учёный предостерегает
Британский астрофизик, королевский астроном, в книге «Наш последний час» (2003) оценил вероятность исчезновения человечества до 2100 года в 50%. Его рекомендации: en.wikipedia.org*
- Глобальное регулирование опасных исследований — биотехнологии, нанотехнологии, искусственный интеллект должны контролироваться международно, а не отдельными лабораториями.
- Расширение в космос как страховка вида — не ради престижа, а как «запасной парашют».
- Контроль над оружием массового уничтожения — причём акцент смещается с ядерного на биотерроризм.
Тоби Орд: расстановка приоритетов
Философ из Оксфорда, автор книги «Обрыв» (2020). Его подход системнее: нужно не паниковать, а рационально оценить риски и действовать. Основные рекомендации: shortform.com
- Понимание рисков важнее технологического прогресса: прежде чем развивать технологию, нужно понять все её последствия. Если не можем — замедлить.
- Укрепление международных институтов — ВОЗ, договоры о контроле над вооружениями.
- Исследование экзистенциальных рисков — обнаружение новых, оценка вероятностей, разработка методов предотвращения.
Нассим Талеб: «шкура на кону»
Экономист и философ, автор книги «Шкура на кону». Его подход парадоксален и прагматичен: vc.ru
«Рационально то, что помогает человечеству выжить. Человеку нужна своего рода избранная парания, преувеличенное представление о рисках, суеверия, вера, которые достались нам от тех людей, которые выжили».
Главная рекомендация: те, кто принимает решения, должны сами нести риск от этих решений. Если архитектор обязан жить в построенном им здании — он построит его надёжно. Если политик, отправляющий страну в войну, обязан сам воевать на передовой — он трижды подумает. Без «шкуры на кону» решения становятся безответственными.
Далай-лама XIV: сострадание как стратегия выживания
«Мы должны напоминать людям, что человеку свойственны доброта и позитивное отношение к жизни. <...> Любую ситуацию или проблему нужно рассмотреть спереди и сзади, слева и справа, сверху и снизу — минимум с шести разных углов. Таким образом, наше понятие о реальности станет более целостным, а реакция — более конструктивной» blog.mann-ivanov-ferber.ru.
Его рекомендация не абстрактна: глобальные проблемы не решаются без глобального сострадания — не как эмоции, а как метода мышления, который заставляет учитывать интересы всех сторон.
Махатма Ганди: средства и цели
«Средства можно уподобить семени, цель — дереву. Между средством и целью существует такая же неразрывная связь, как между семенем и выросшим из него деревом» blog.mann-ivanov-ferber.ru.
Ганди предупреждал: нельзя построить мирное человечество насильственными средствами. Если средства разрушительны — целью будет разрушение, как бы красиво она ни звучала.
Стивен Хокинг: последняя warning
Хокинг неоднократно предупреждал, что у человечества есть несколько экзистенциальных угроз:气候变化, искусственный интеллект, ядерная война, генетически модифицированные патогены. Его рекомендация была простой: человечеству нужно стать мультипланетным видом — и быстро, пока мы не уничтожили себя на этой планете.
Что объединяет все эти голоса
Если убрать частности, вырисовывается несколько общих рекомендаций:
- Думать как вид, а не как нация, корпорация или идеология. Все — от Эйнштейна до Сагана — говорят одно: «человечество» не абстракция, а единственная реальная категория перед лицом глобальных угроз.
- Понимать риски раньше, чем применять технологии. Сила разрушения догнала силу творения — и теперь мудрость важнее знаний.
- Нести личную ответственность. Без «шкуры на кону» (Талеб) и без «помнить о человечности» (Эйнштейн) любые институты бессильны.
- Сохранять дом. Земля — единственное место, где мы реально можем жить. Космос — страховка, а не замена.
- Сострадание — не слабость, а стратегия. Без способности учитывать интересы других — других людей, других народов, будущих поколений — выживание невозможно.
Аврелий, с которого мы начали, сказал бы: всё это сводится к одному — не забывать, что ты человек. Остальное приложится.
И наверняка бы добавил: человечество может погубить не катастрофа, а привычка. Привычка не замечать. Привычка считать, что «меня это не касается». Привычка отворачиваться от того, что видно, но неудобно. Катастрофа — это финал. А начинается всё с маленького «моя хата с краю».
Комментариев нет:
Отправить комментарий